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《围炉夜话》三言两语,蕴含深刻,让人警醒。

作者:管理员 来源:人民采编网 发布时间:2018-03-23 21:25:19 阅读:读取中...
[摘要] 1.教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。释义:在子弟幼年时就开始教导,培养他们正直、宽广、光明磊落的气概;在日常生活中要时时反省自己的行为和思想,不能没有忧患意识和自我...

1.教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。

释义:在子弟幼年时就开始教导,培养他们正直、宽广、光明磊落的气概;在日常生活中要时时反省自己的行为和思想,不能没有忧患意识和自我督促、自我砥砺的修养功夫。

2.与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。

释义:与朋友交往,必须留心观察朋友的长处,将他的优点都学习借鉴来,才能得到益处。对于古圣先贤所说的话,一定要在日常生活中遵循去做,才算是真正地读书。

3.贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。

释义:贫穷得毫无办法的时候,只有节俭以渡过难关;天性愚笨只要更加勤奋地学习,还是可以弥补不足的。

4.处事要代人作想,读书须切己用功。

释义:处理事情的时候,要多替别人着想,看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功,学问是自己的,别人并不能代读。

5.一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。

释义:一个字是人在世上立身的根本,所以人不可没有信用;一个字,是待人接物最重要的品德,所以人应该终生奉行

6.教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪心。

释义:要以严格的态度教导小孩子,因为小孩心思顽皮毛躁,不能定下心来,严格的态度可以压抑他们浮动的心。对心思不正的小人,最好以尊重而谨慎的心待他,因为小人心思不正,如果尊重他,也许他会想保有我们对他的尊重,而放弃邪僻的想法。如果不行,以谨慎的态度和他相处,至少不会蒙受其害,所以说敬慎的心可以化解邪僻的心。

7.有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也;为学无间断,如流水行云,日进而不已也。

释义:有才能的人必定勤于修养,不露锋芒,就如未经提炼琢磨的金玉一般,虽不炫人耳目,但日久便知其内在价值了。做学问一定不可间断,要像不息的流水和飘浮的行云,永远不停地前进。

8.心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。

释义:心中能辨别什么是对的,什么是错的,在处理事情的时候,就能毫不犹豫地做出决断;人能不忘记廉耻心,在社会上为人处事,自然就不会做出任何卑鄙污秽的事。

9.大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。

释义:有志气的人在处理事情时,只问如何做是对的,并不问这样做为自己带来的究竟是福还是祸;读书人在写文章或是著书立说的时候,最重要的是立论要公平公正,若能更进一步去要求精要详尽,那就更可贵了。

10.志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

释义:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,很难有什么成就。

11.十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。

释义:对人对事不能忍受麻烦,是一个人最大的缺点。对任何事情都能抱着宁可吃亏的态度,便是处理事情最好的方法。

12.无论作何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。

释义:无论选择什么样的做人方法或你是什么样的人,都不能够有趋炎附势、追名逐利的习气;无论你选择什么样的事业,都不能够有心气轻浮、粗俗急躁的心思。

13.处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。

释义:在社会上为人处世,应当以忠实敦厚的人为效法对象,传与后代的只要能有勤劳和俭朴之意便是最好的了。

14.误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。

释义:把聪明用错了地方,不如一辈子谨守愚拙,至少不会出错。随便交朋友,倒不如整天闭门读书。

15.但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。

释义:只责备自己,不责备他人,是远离怨恨的最好方法。只相信自己,不相信他人,是做事情失败的主要原因。

16.打算精明,自谓自计,然败祖父子家声者,必此人也;朴实浑厚,初无甚奇,然培子孙之元气者,必此人也。

释义:凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗的良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么奇特的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气,历久不衰的,就是这种人。

17.处事有何定凭,但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来。

释义:为人处事,以什么作为判断是非的标准呢,只要做到问心无愧就行了;创业不一定要说什么大小,一定要根据自己的能力来选择,只要适合自己就行。

18.气性不和平,则文章事功,俱无足取;语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。

释义:如果一个人待人处事心气不平和,那么无论是做学问还是立功业,都不会有什么值得他人效法的地方;如果一个人语言故意做作、虚伪不实,那么这个人的品德及心性都令人怀疑。

19.古今有为之士,皆不轻为之士,乡党好事之人,必非晓事之人。

释义:自古以来,凡有所作为的人,绝不是那种轻率答应事情的人。在乡里中,凡是好管闲事的人,往往是什么事都不甚明白的人。

20.有真性情,须有真涵养,有大识见,乃有大文章。

释义:要有至真无妄的性情,一定先要有真正的修养才能达到;要写出不朽的文章,首先要有不朽的见识。

21.用功于内者,必于外无所求;饰美于外者,必其中无所有。

释义:在内在方面努力求进步的人,必然对外在事物不会有许多苛求;在外表拼命装饰图好看的人,必须内在没有什么涵养。

22.和气迎人,平情应物;抗心希古,藏器待时。

释义:以祥和的态度去和人交往,以平等的心情去应对事物;以古人的高尚心志自相期许,守住自己的才能以等待可用的时机。

23.严近乎矜,然严是正气,矜是乖气;故持身贵严,而不可矜。谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。

释义:庄重有时看来像是傲慢,然而庄重是正直之气;傲慢却是一种乖僻的习气,所以律己最好是庄重,而不要傲慢。谦虚有时看来像是谄媚,然而谦虚是待人有礼而不自满;谄媚却是因为有所求而讨好对方,所以处世应该谦虚,却不可谄媚。

24.求个良心管我,留些余地处人。

释义:希望自己有一颗良善的心,使自己时时不违背它。为别人留一些退路,让别人也有容身之处。

25.一言足以召大祸,故古人守口如瓶,惟恐其覆坠也;一行足以玷终身,故古人饬躬若璧,惟恐有瑕疵也。

释义:一句话就可以招来大祸,所以古人言谈十分谨慎,不胡乱讲话,以免招来杀身毁家的大祸。一件错事足以使一生清白的言行受到污辱,所以古人守身如玉,行事非常小心,惟恐做错事,会让自己终身抱憾。

26.敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。

释义:敬重他人,便是敬重自己;依赖他人,倒不如靠自己去努力。

27.和平处事,勿矫俗为高;正直居心,勿设机以为智。

释义:为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自视清高;平日存心要公正刚直,要不投机取巧,自认为聪明。

28.愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。

释义:在忧愁和烦闷的困境中能具备潇洒大度的胸怀和气魄,那么心里就会充满春风和畅之感,驱散愁云;在昏暗不明的境遇中如能有开朗博大的胸襟,那么内心就能像青天白日般明亮无染。

29.不忮不求,可想见光明境界;勿忘勿助,是形容涵养功夫。

释义:不因贪婪而嫉妒,不因索取而奢求,可以看出一个人内心光明博大的境界;在涵养的功夫上,既不要忘记逐渐道义以培养浩然正气,也不要因为一时正气不足,就恨不得借助外力马上充盈。

30.人生不可安闲,有恒业,才足收放心;日用必须简省,杜奢端,即以昭俭德。

释义:人活在世上不能够只满足于安逸闲淡,有了长久经营的事业,才能够将放失的本心收回。平常花费必须简单节省,杜绝奢侈的习性,就可以显示出勤俭的美德。


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